巍巍发鸠山。常宇明摄
悠悠乎千年，历史的长河在上党这片古老的土地上奔涌不息，浪花飞溅，光彩照人，书写着华夏文明的壮丽诗篇；
巍巍乎发鸠，你从远古走来，在太行山巅巍然耸立，昂扬于天地之间，成为世世代代上党儿女心中的一座丰碑。
阳光灿烂的春天，我们踏上漫漫的朝圣发鸠山之路。
发鸠山地处上党盆地西侧的长子县城西。据《山海经·北山经》记，“又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其壮如乌、文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以湮于东海。”这无可争议的史料证明：长子就是神话“精卫填海”的发祥地，这里就是“精卫鸟”的故乡。
神奇的历史，古老的文化，酿就了一则感天动地的神话故事。历史的渊源，文化的传承，造就了一种奇异独特的文化景观。
朝圣，是一种带有宗教色彩的祭祀活动。然而，我们对发鸠山的朝圣，绝不是一次简单意义上的造访，也绝非是到“精卫填海”故地的一次远游，而是一次发自内心的对精卫精神的一种尊崇，一种弘扬。
出长子县城西行约五十华里，汽车沿着蜿蜒的山路进入发鸠山。穿行于高山峡谷之中，驰骋在松涛绿浪之间，犹如走进中华民族的历史长河，走进了中华民族的文化长廊。
走跑马坪，过避风台，登填海石，我们来到素有发鸠胜景的九窑十八洞的西华门前，盘桓于各个景点之间，寻觅着精卫填海的遗迹。
“会当凌绝项，一览众山小。”置身发鸠之巅，领略发鸠山之雄姿，感慨精卫鸟之精灵，崇敬之情，油然而生。
发鸠山是雄伟的山。巍巍发鸠，双峰并立，雄奇独秀，昂首于蓝天之下，屹立于群峰之中，成为太岳南麓的最高峰。登高远望，苍苍茫茫，重岭叠嶂，漫无边际，浩如烟海，不由让人想起陈毅元帅的“太行深似海，波涛壮天地”的名诗佳句。环视四野，万木葱茏，千峰竞秀，壁立陡峭，气冲霄汉，给人以雄奇壮美之感。
发鸠山是神奇的山。她用擎天的巨膀孕育了《精卫填海》的古老神话，用博大的胸怀哺育了上党的英雄儿女。发鸠山因精卫鸟而名扬天下，精卫鸟因发鸠山而千古流芳。发鸠山，每一个山头都托起着一个神奇，每一条沟壑都蕴藏着一个故事。精卫鸟，用自己的动人鸣啭，传咏着一个千古不朽的史话。
古往今来，发鸠山作为精卫精神的化身，一直被诗人们所咏颂，所敬仰。从东晋陶渊明的“精卫衔微木，将以填沧海”，到唐朝王建的“高山未尽海未平，愿我身死子还生”和韩愈的“口衔山石细，心望海波平”，再到清代诗人顾炎武的“大海无平期，我心无绝时”。一代代诗人，一首首诗词，无不在为发鸠山而咏唱，为精卫鸟而高歌。
上党是中华古神话的发源地。作为中华民族文化的发祥地之一，人类始祖神农炎帝曾在这里尝百草、兴稼穑、得五谷，实现人类由游牧向农耕伟大转折的地方。回望远古，我们可以想见，那时的上党曾是一个汪洋大海，发鸠山则是高耸的大山。山海相连，山在海之西，成为古人笔下的“西山”；海于山之东，成为古人笔下的“东海”。神农炎帝的出现，神农炎帝女儿游于东海，溺而不返，成为一段凄美的千古绝唱。于是，这位美丽的天使化为精卫之鸟，“衔西山之木石以湮东海”，则成为一段永不衰落的神话和永不衰竭的精神，成为中华民族的精神之魂。
发鸠雄风扑面来，精卫灵气满发鸠。驻足发鸠山，在斑驳的历史踪存中寻觅先人的踪迹，在浩瀚的历史长河中感受先人的风范。叩问苍穹，抚慰大地，茫茫林海中回响的是高亢激起的历史脚步。伫立发鸠山巅远眺，山下不仅仅是清澈的精卫湖和2.5亿年前的古树木化石群，还有一串串朝觐发鸠山的文化足迹和一个个景仰精卫鸟的虔诚使者。从远古的愚公、后羿到尧王长子、唐王李世民等一批批追随后，他们膜拜着发鸠山的神灵，他们传承着精卫鸟的精神。在他们的引领下，发鸠山下汇聚了一批又一批的朝圣者，创造出了一个又一个的文化辉煌。
